阿拉莫戈多,2005年8月10日

原子之火在特尼狄核弹试爆地被熄灭

劳拉·亨特,特约撰稿人
2005年8月10日,上午10:27

人们用1945年8月6日在日本广岛的上空爆炸的第一颗原子弹燃烧的余烬点燃的一束火焰于星期二在原子武器的诞生地-白沙导弹发射场的特尼狄核弹试爆地缓慢地熄灭。

佛教僧侣以及约50名和平运动人士和支持者参加了在日本长崎原子弹爆炸60周年纪念日举行的火焰熄灭的静默仪式。

仪式期间,僧侣们声声祈祷,希望原子武器将永不用于平民百姓,“全球核裁军基金”共同执行董事马特·泰勒说。
“ 我在日本长大,我了解这些一生都在奔走的僧侣们,” 泰勒说。 “当我还是孩子的时候,我曾问道‘为什么他们要不停地走’ ,得到的回答是,因为如果他们停下来的话,浩劫将在长崎以外继续发生。当然,他们是无言的僧侣,他们这样做并非为了得到人们的认可,也不是要给任何人留下什么印象。他们的虔诚祈祷和所作的牺牲是为了这种情形止于长崎。”

在过去60年里,这束火焰一直在遍及全球的和平行程中传递着,他说。在禅宗文化里,60年是一个轮回的结束。

“ 他们相信一切善恶之举均以轮回往复的形式发生,” 他说。“原子弹在特尼狄核弹试爆地诞生,然后用于广岛和长崎。60年来,世界一直笼罩在恐惧的阴影之中,唯恐长崎不会是遭受这场灾难的最后一座城市。”

日本僧侣带着这束已有60年之久的原子之火从旧金山出发,徒步行走1,600英里— 在特尼狄核弹试爆60周年的纪念日7月16日开始踏上长达25天的行程。

这群徒步者由Daijho Ota法师带领,来到特尼狄核弹试爆现场。Ota穿披黑色长袍,手捧一只词典大小的红黑色匣子庄严肃穆地行走着。

他将匣子举向特尼狄核弹试爆地纪念碑— 就像人们高举供奉的祭品— 然后低下头。纪念碑的碑文写道,“特尼狄核弹试爆地,1945年7月16日世界上第一个核装置的爆炸之地。”

几分钟后,僧侣们相互鞠躬,围绕着地上的一只木桩跪坐在垫席上。

灯笼在僧侣和近旁的6名支持者之间相互传递着,里面燃烧着象征特尼狄核弹试爆地以及长崎和广岛的三束火焰。灯笼传了一圈,最后回到Ota手中。他将灯笼放在一边,展开一块圣布,将亚利桑那州和新墨西哥州的孩子们亲手折制的鲜艳的和平纸鹤铺在上面。

这块布被再次卷裹起来,然后被放在四名僧侣中心的木桩上。

Ota手持灯笼,其他所有的僧侣都用其中的火焰点燃他们手中的火炬。灯笼被熄灭了,僧侣们将他们的火炬点燃了圆圈中心的圣布。

僧侣们在一旁低头祈祷着,原子之火的火势渐小,化为余火,最后终于熄灭。
Ota打开红黑色的匣子,匣内设有四个隔间,僧侣们将现场提取的灰烬和尘土装入匣中。

三份灰烬将分别送往广岛、长崎和美国的一座博物馆,可能会送往斯密森博物馆,泰勒说。余下的灰烬将分成8份,送交包括美国在内的具有核能力的国家的首脑,他说。

泰勒还说,当仪式结束时,在这群和平使者的上空形成了一朵环状的云彩。

“ 目睹所发生的一切以及60年祈祷结束的情景真的令人深感惊异,”他说。“他们为年轻的一代开启了一个新的轮回。”

这一新开端的部分目标,泰勒说,就是以积极的方式看待和使用核能,而非采用毁灭性的方式。

“ 有很多事情也已得到发展,如核医疗等,” 泰勒说。 “人们发明氢弹并将其用于战争,而如今,丰田公司正在开发氢技术为汽车提供清洁的能源…… 人们可以将那些为毁灭人类而发明的技术转而用于造福人类。”

完成轮回-在白沙导弹发射场举行的原子弹轰炸长崎60周年星期二的纪念仪式期间,日本的佛教僧侣们在特尼狄核弹试爆地爆心投影点的一座方尖石碑处用三只火炬点燃了一卷圣布。圣布的燃烧象征着三位一体的统一-世界第一个原子装置爆炸的特尼狄核弹试爆地,以及世界上第一枚和第二枚原子弹投放地的广岛和长崎。火焰随后熄灭,人们希望它能为合理运用核能带来一个圆满的轮回。60年前广岛遭到原子弹的轰炸,人们从燃烧废墟中的点燃了这束最初的火焰。埃利斯·尼尔/每日新闻

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